“寒竹：达赖的藏独本质和他与中国政府的谈判”

美国华盛顿当地时间21日上午10点，美国总统奥巴马与达赖喇嘛第三次见面。 来自白宫的消息称，奥巴马支持达赖近年来强势销售的中间道路。 达赖喇嘛近年来转变战略，经常主张不寻求西藏独立，2008年发表了给世界华人的公开信，试图博得舆论的同情。 当时，备受瞩目的网络专栏作者寒竹在海外华人媒体上发表文案，驳斥了达赖所谓的中间道路。 注意者网再刊全文如下。

2008年3月28日，位于印度达拉谟萨拉的西藏流亡政府发表了达赖喇嘛致世界华人的公开信。 这封信理智温和，文情丰富。 达赖喇嘛在信中表示，他既不会破坏北京奥运会，也不会寻求西藏独立。 达赖喇嘛说，我关注的是西藏民族独特的文化、语言拷贝和民族特征，是持续和保护它的问题。 作为法守戒一样的佛教比丘，我保证我的愿望是真诚的。 我的动机是诚实的。 简单来说，限于这份公开书信的文案来说，成功地表达了流亡僧侣的慈悲和忍辱之情。 读了这样的文案，人们很难被感情所驱使。 但问题是，事实是否如达赖喇嘛所说？

对于达赖要求对话的呼吁，中国政府的回答仍然与1979年邓小平对达赖代表提出的大致相同。 除非提到独立，西藏的其他问题可以协商处理。 客观地说，中国政府拒绝与达赖谈判西藏独立问题是合理的，这是主权国家多次整顿领土问题中应有的义不容辞。

但是，这样一来，中国政府和达赖在西藏问题上提出了两种根本不同的说法。 中国政府表示，达赖没有放弃过藏独的主张，中国政府不能在藏独问题上与达赖谈判。 达赖没有要求西藏独立，只要求西藏真正的自治，中国政府拒绝谈论西藏的自治问题。

中国政府和达赖在西藏问题上各执一词，在国内外形成了各自的支持者和反对者。 但事实真相只有一个，达赖是主张西藏独立，还是只是主张地方自治？ 达赖喇嘛会和中国政府谈论保留西藏民族的宗教和文化问题还是分裂中国国土的问题？

其实，只要翻开表面的煽情文案，看看达赖自身在西藏问题上的主张，就可以很好地了解事实。 达赖喇嘛确实是西藏独立不断重复的政治僧侣，中国政府并不是没有和达赖谈判。 20世纪70年代末以来，西藏流亡政府的代表团和达赖喇嘛的特使与中国政府进行了20多次交谈。 达赖喇嘛的特使自2002年以来，与中国政府进行了5次协商，结果由于达赖反复西藏独立，分裂了中国国土，没有结果。

首先来看看达赖喇嘛关于西藏问题的基本主张。 1987年，达赖在美国国会人权小组中这样说道。 “真正的问题当然不是印度和西藏之间未确定的边境，而是中共非法占领西藏。 这将使中共能够直接窥视印度次大陆。 中国共产党试图混淆视听，声称西藏一直是中国的一部分。 这是错误的。 人民解放军1949年进入西藏时，西藏是一个完全独立的国家。 &hellip； &hellip； 中国共产党的侵略引起了几乎所有自由世界国家的谴责，这显然是违反国际法的例子。 中国共产党持续占领西藏期间，西藏失去了自由，但应该记住，根据国际法，今天的西藏仍然是一个被非法占领的独立国家。

达赖在这里说得很清楚。 西藏在1949年之前是独立于中国的主权国家，但我们认为今天的西藏仍然被中国非法占领。 中国在西藏问题上的所作所为不是中国的内政，而是中国违反国际法的问题。

1988年6月15日，达赖在法国斯特拉斯堡向欧洲议会发表演说。 中国共产党在1988年强制侵略西藏。 此后，西藏进入了历史上最黑暗的时代，超过百万西藏人民死于中国共产党的占领。 &hellip； &hellip； 所有西藏人民都祝愿国家早日完全恢复独立。 成千上万的西藏人牺牲了他们的生命，整个国家还在受苦。 &hellip； &hellip； 中国领导层需要明白，殖民统治占领区已经是过去的时代了。 真正的结合和同盟只能发生在自愿的、对有关各方有利的情况下。 欧洲共同体就是一个很好的例子。

在达赖堡，除了重申西藏在1949年之前是独立的国家之外，还进一步强调西藏人都希望西藏独立。 中国政府应该让西藏和中国组成欧盟式的共同体。 也就是说，达赖喇嘛要求西藏和中国建立国与国的同盟关系。

即使没有偏见的人读了达赖喇嘛的上述文案，也难以否认达赖喇嘛想要主张西藏独立。 让我们看看达赖喇嘛和西藏流亡政府在与中国政府谈判时所要求的。 达赖喇嘛和他的代表谈论西藏独立的问题还是西藏自治中存在的民族和宗教问题？

2002年以来，现任国际西藏运动( international campaign for tibet )理事会执行主席、西藏青年大会创始人之一lodi gyalsen gyari，作为达赖喇嘛的特使与中国政府进行了五次谈判。 从谈判的基本文案来看，达赖在战略上没有公开要求独立，西藏在1949年以前是独立的主权国家，现在被中国非法占领，但西藏流亡政府不要求西藏独立，只要求真正的自治。 这和达赖喇嘛在公开场合声明的一样。 这个说法是否真实，要看达赖喇嘛在与中国政府谈判时提出的基本要求。 达赖喇嘛的谈判代表lodi gyalsen gyari透露的副本显示，达赖喇嘛不仅要求西藏独立，还要求具有较强扩张性的独立。 其中重要的有两点。

首先，达赖喇嘛重申全体藏族人建立单一的藏族政体，将所有藏族统一在一个单一政府之下。 这就是所谓的大西藏主张。 lodi gyalsen gyari作为达赖喇嘛的特使提交给了中国政府。 “不管我们藏族被省界和其他什么东西分离，我们都是民族，其他人也只承认藏族一个。 我们坚定地一次又一次地告诉北京领导人，把所有西藏人统一在一个政府之下是很重要的。 在血缘种族为基础的条件下，达赖喇嘛的特使要求中国政府跨越五省，建立约占中国土地四分之一的大西藏。

达赖喇嘛14世出版的自传所附的西藏地图(总部高级记者刘伟提供) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

在现代社会，无论是根据民族血缘的根据划分国际边界，还是国内的地方边界，都是荒谬而危险的。 从国际上看，中国和新加坡在血缘和语言上是由中国人组成的社会，但这两个国家都不能以血缘和语言文化的根据统一别国。 从中国的情况来看，全国五十六个民族大部分混合居住，不是一个省区由一个单一民族居住。

根据1990年的人口统计，住在西藏自治区内的西藏人约有210万多人。 居住在四川、青海、甘肃、云南四省区的藏族人口也有210万多人，而散居在其他地区的藏族约有40万多人。 这个人口结构证明了西藏境外的西藏人数超过了西藏境内。 现在藏族人口据说有600多万，但中国藏族居住的分布区域没有根本改变。 居住在半个西藏民族之上的还有西藏自治区以外的川楚青甘等省。

从西藏人居住的地区来看，以前传入的地区大致可分为卫藏、康巴、安多三个地区。 其中的卫藏位于现在的西藏内，以拉萨为中心，但西藏人居住的康巴、安多地区横跨四川、云南、青海、甘肃等省。 这些地区的领土团结在一起，约占中国全国土地的四分之一。 如果只占中国人口0.几%的西藏人在四分之一的中国土地上建立以血缘为纽带的单一民族政体，会行得通吗？ 为了维持大西藏是单一的藏族社会，这些土地上的汉族、回族、彝族等民族将被迫迁移。 达赖喇嘛寻求以民族和血缘组成一个政体，这个出发点本身就很荒谬。 这与现代文明社会的构成背道而驰，在现实中也没有可能性。

西藏显然行不通，但这个西藏和西藏的独立是什么关系？ 达赖喇嘛在向中国政府提出大西藏的基础上，还提出了另一个超越地方自治的要求。 这就要求中国军队撤出大藏省，在包括西藏自治区全境在内的川滇青甘等跨省大藏省建立和平缓冲区。 达赖喇嘛要求这个由西藏民族组成的大西蔵内不能有中国驻军。 这样的大西藏不是独立的，不仅仅是自治吗？ 占中国土地的四分之一，但中国政府不能驻扎的大西藏还是中国的领土吗？

虽然达赖喇嘛口头上宣布不要求西藏独立，但实质上不仅要求独立，而且扩大独立的领土，难道不比公然宣布独立更危险吗？ 这种变态独立的要求能和中国政府谈结果吗？ 如果这个独立的要求不被放弃，中国政府会继续和达赖喇嘛谈判吗？ 从这个意义上说，达赖喇嘛不要求独立而要求自治只是政治上的推进，想让不了解情况的人抱有同情心，从而误导舆论。 达赖喇嘛确实是打和平牌和温和牌的高手，也可以误导不知道西藏情况的人。 笔者希望，达赖阅读世界华人谦虚温和的公开信时，对达赖的政治主张和与中国政府谈判的文案应该有基本的了解。 事实上，达赖确实是主张西藏独立的政治僧侣，中国政府并没有拒绝和达赖谈判，而是多次谈话。 谈判没有成功的根本原因是达赖喇嘛反复西藏独立。

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