“学习时报刊文：党性是人性的优化、升华和结晶”

原标题:关于党性与人性的区别

党性和人性的关系之间到底有什么关联？ 是本和树吗？ 是源和流吗？ 共生被促进了吗？ 基础和升华吗？ 我们还不敢就此妄言。 能体验到的只是，两者之间虽然有各种各样的不同，但是很难完全剥离分离。 这些如下

其中之一是两者之间有重复的副本。

例如，人性中向往美好的未来，追求幸福的生活，自由、平等、民主、人道、人本等，也是我们党党性中的基本要求，正如许多马克思主义经典中所见，语言文案的表达各有差别、有重点、有特色 在现实生活中，官僚统治和为人处世在许多方面确实是相通的，有共同的标准。 正如我们常说的，要成为好官员，首先要学习做人，人品不好，官品绝对不好等，就是这种意义上的通俗化表现。 事实上，很难想象失去人性的人会有良好的党性，不允许留在党内。

其二，两者之间有不同的质量。

人类是万物之灵，但进化至今仍未摆脱动物的原根性。 从人类文明进步的大趋势来看，我们现在认定的人性含义是普遍的，但也是有限度的。 我们共产党的党性特质是人类社会快速发展的先导、代表，它是社会先进分子的执着遵守，与人性仍然是不同层次的东西。 人性优秀的人未必都能成为优秀的党员，党性优秀的人一定兼具人性。 其间的深层含义是，政党由人构成，其党性也不能超然于世，脱离人性。 否则，无论多么高质量的党性都无法避免失去人类的社会基础，该政党也无法在现实中号召和领导社会和大众。 一句话，党性有根植于人性的东西，也是人性的优化、升华、结晶。

其三，两者之间的把握有很大的讲究。

我们党的执政，首先是通过实施自身的政治纲领、政治路线来指导和推动社会的快速发展进步，其党员首先是依靠自身模范示范行为动员群众和其他社会组织。 因此，要求党的党性遵循的对象应该适用于各级组织及其成员，而不是普通的社会组织和普通大众。

说到这里，得分两头说。 一席之地是党的组织及其成员的行为，遵守管理规范的正常社会活动不得停留或满足于任何国家的法律或民族道德。 不这样做的话，很难表现出先进性。 另一个是避免以执政党的党性要求社会。 否则，不可避免地要超越现实。

我们党始终把自己定位于工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队组织，也有深厚的阶级、社会和群众基础，要求党员不要与普通民众混淆，不要君临大众，这是这种境界的辩证反映。 党员在其中的掌握上大有奥妙、学问和艺术，其许多行为只需要按照党内明章正典执行，但许多事件无法言喻，只有党员大致掌握党性，审时度势，因地制宜，才能从善到流 特别是党员领导干部，需要慧眼、通观变化、辩证调整、巧妙无形，才能掌握权力、运用好权力。

在讲述党性内涵时引入人性因素，并不一定会降低党性的品位、格调，也不一定会庸俗化； 无视人性的复制品谈党性，大体上不一定是神圣崇高的。 我们党毕竟是在当今社会现实中运行的，因为每个党员都在吃社会上的烟火。 党性与人性的关联既不能淡化，也不能避免，只能隐藏一些东西，广泛收集，吸纳一些新的东西，这是科学和务实的态度。

由此也可以看出，在我们党面临新形势、承担新使命的情况下，通过如实探讨党性与人性之间客观存在的依存、相互渗透、升华关系，我们党将随着时代不断完成自己的党纲，成为当今世界快速发展的大势和人类社会的 有益于党的各级组织和广大党员更坚定地立足现实履行自己神圣的使命，贴近民心民意，为人民广泛谋福利； 有利于促进各级领导干部作风转变，务实求真，加强与人民群众的血肉联系，充分展示党的先进性、代表性。

(年6月《指导文萃》严发祥) ) ) )。

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