“新疆出现穿黑袍戴黑纱维族女子 学者质疑”

在新疆穿着黑袍的黑纱维族女学者质疑

年07月19日13时36分来源:新疆日报

照片是各民族群众穿着以前流传的民族服装，在彩车上载歌载舞(资料照片) )。

黑长袍上披黑纱的穆斯林女性(资料图) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

黑长袍上披黑纱的穆斯林女性(资料图) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

原题:谁想掩盖维吾尔族姐妹的美丽

祖提阿不力克木(新疆社会科学院助理研究员)。

我是社会科的研究者。 从事科学研究6年来，访问了天山南北156个城镇、街道和社区。 无论是城市还是农村，城市的人还是农村生活的人，大家都有共同的愿望。 那就是平安、稳定、幸福地生活。

我记得在和田阿巴扎，各种各样的礼服丝绸被姐妹们吸引了目光。 在喀什埃丘尔清真寺前的广场上，两位姐姐热情地向我们介绍了从维吾尔族传下来的眉笔——用羊油和奥斯曼草汁做的小棍子。 美丽的姑娘的眉笔是用这样的眉笔画的。

我的姐妹们在保养头发方面有自己的技术！ 她们经常涂自制的发胶。 在维吾尔语中被称为“伊林姆”，是枣树的橡胶。 这种定型发胶既便宜又有效，采用时用水溶化，用手涂在头发上，晾干后头发变硬变亮，定型的辫子几天不用定型也不会乱。

但是，今天我经常在街上看到用黑袍、黑纱蒙着脸的维吾尔族女性。 她们不仅藏着美丽的头发，连眉毛都完全看不见。 看到这，我和周围很多人都怀疑，阿拉伯地区常见的这套服装为什么会出现在新疆？ 我们祖先没有接受的“舶来品”，为什么会被21世纪的新疆维吾尔族女性穿上呢？ [/s2/]

亲爱的姐妹们怎么了？ 你的彩色礼服裙子呢？ 奥斯曼草汁画的月亮总是美丽的眉眼吗？ 你在编小辫子吗？ 你知道吗？ 你遮住自己的脸，穿着厚厚的黑色长袍，然后你将自己与这个美丽的世界隔绝！ 你切断了享受健康、文明、自由、幸福生活的权利！ 你切断了自己作为女性建造美丽房子的权利！

历史上，我们维吾尔族选择信仰伊斯兰教，但并不完全屈从于服装以前流传下来的文化中伊斯兰教对服装的要求，而是保存和迅速发展了自己以前流传下来的服装文化。 这很大程度上取决于地理环境气候和生产方法的不同，以农耕为主的维吾尔族如果选择长袍和蒙面，将无法在农田上劳动。 这和在干燥的沙漠地区进行贸易的阿拉伯人不一样。 因为，基里巴斯甫服不是我们维吾尔族以前传下来的服装。

众所周知，维吾尔族是一个开朗活泼的民族。 在热闹的麦西热甫上愉快地跳舞，无论是在城里还是在乡下，只要那舒缓的音乐响起，老人、孩子、女儿、年轻人都会不由自主地伸出双臂，扭着身子跳舞。 我们这种快乐的生活传承了千百年，它不仅能消除疲劳，还能消除内心的烦恼。 据说维吾尔族是一个无忧无虑的民族。 但是，如果我们的女性卸了妆，穿着黑色的长袍，戴着面纱，这阴暗的色调会给我们带来乐趣吗？ 能让我们开心吗？ 现在有人说“基里巴斯甫服是女穆斯林必须穿的服装”，如果这个说法成立，是我们的祖先给我们留下了美丽，她们不是穆斯林吗？ 这不是对先人的羞辱吗？

我认为女性在很大程度上决定了民族兴衰的存亡。 如果我们民族的女性不再和大众面对面交流，不再接受新的科学技术，不再发扬我们民族以前传下来的文化，我们民族的未来就会极其堪忧。

今天，我们生活在科学技术高度发达，现代文明不断进步的21世纪。 作为中华民族的一员，我们维吾尔族和其他兄弟民族一样肩负着振兴中华、实现伟大“中国梦”的历史使命。 中国梦包括国家梦、民族梦、个人梦，可以国家富强、民族繁荣、人民幸福。 举国上下在“追逐梦想”中，我们会相信宗教极端主义的蛊惑，选择回到中世纪吗？ 这是与当今时代多么不相容的戌害啊！ 我们的前辈们没有遮住过自己女儿们的脸，我们的家人没有被剥夺过女性一起吃饭的权利，我们的青年没有放弃过追求知识和文明的希望。 姐妹们，生活在21世纪的社会主义中国。 我们应该摒弃恶习，享受自由、幸福、有尊严的太阳。 (本文于去年7月17日刊登在《新疆日报》第2版上) )。

本文：《“新疆出现穿黑袍戴黑纱维族女子 学者质疑”》