“靖国神社喷漆案当事人冯锦华:必需在精神上战胜日本”
今天是满洲事变爆发82周年纪念日,前几天,凤凰网与冯锦华对话,共同探讨了中国人的日本观。
冯锦华在上世纪90年代留学日本。 2001年8月,由于厌恶当时的小泉纯一郎首相参拜靖国神社,冯锦华用油漆向靖国神社的石像喷上日语该死等文字,当场被逮捕。 这件事发生后,冯锦华被称为反日英雄。 2001年12月10日,东京地方法院以器物损坏罪判处冯锦华10个月有期徒刑,缓刑3年。 2002年3月,东京入管局以冯锦华有犯罪记录为名取消了工作签证。 6月23日,冯锦华被迫离开日本回国。 回国后,冯锦华除了做生意外,还继续参加保钓等涉日活动。
冯锦华认为,日本没有深刻反省自己的过去,靖国神社依然供奉着反人类的罪犯。 强大而不反省的日本,对中国是个威胁。 要想在中日实现真正的和平,就必须让日本拥有一个归属。 要想让日本对中国好,就必须在精神上和意志上战胜它。
靖国神社前面用冯锦华涂的地方被白布覆盖着
以下是对话的摘录。
日本社会很文明,但中日民族的对立不能调解
我是冯锦华。 出生于20世纪70年代。 我在上世纪90年代在日本留学过,觉得爱国一点。 现在和我最好的朋友一起开工厂,每天都很忙,每天都在奋斗。
我记得。 我刚去日本留学的时候,发现那里和我以前想的不一样。 以前在电视上看到的,道教战役、地雷战中的小鬼子形象,都很粗俗,做着圈腿、胡子等。 但是,现实中的日本人非常重视仪容仪表。 女孩和男孩都收拾得很干净。 社会秩序很好,年轻女孩很晚从地铁站走回家,也没什么问题。 警察对人也很温柔很有礼貌。
有一次,我在街上,坐别人的车,前面有一对老奶奶,她们在说话,走得很慢,车就在后面,相距200米左右。 日本社会文明迅速发展到了这里。
我最好的朋友也去过日本。 他们也同样被日本先进的东西所吸引。
1996年,我还在日本打工的时候,香港保钓人陈毘祥曾在钓鱼岛海域遇难。 那天,工作结束后,回到住的地方,打开电视,nhk (编辑注:日本有名的电视台)在播放这个信息。 这件事给了我很大的冲击,让我强烈意识到我是中国人。
我有英语老师。 他对我很好。 我请他去家里包饺子吃。 但有一次他跟我说日军在东南亚很受欢迎。 令人惊讶的是,对这种日军的评价,我多么不能接受。 这个时候,我强烈意识到。 我们是师生关系,但他是日本人,我是中国人。 虽然日本是一个非常先进的社会,但我渐渐意识到在民族问题上,两个国家的对立几乎是不可调和的。
冯锦华结束审判后,在法院前留了照片
靖国神社供奉的历史,是中国的受害史
我打工的时候,一个日本老人跑过来,你是中国人吗? 我说是的。 他说你知道我们日本最高的山在哪里吗? 你说在哪里? 他说我们日本最高的山在台湾。 说你放屁了,台湾是你们日本的啊。 他说以前就是这样逃跑了。 是普通的日本人,在他的骨子里认为台湾曾经是他们的领土。 这又让日本社会产生了疑问。 之后发生了小泉参拜靖国神社的事件。 当时中日两国政府激烈对立,中国政府不让他去,小泉自己犹豫不决,但还是想去。
我想日本人为什么必须去靖国神社。 我硬着头皮去看了,看完很气愤。 我拍了很多照片,稍后在法庭上展示过。 里面有日本最大的两个石灯笼,上面有很多浮雕,基本上都与中国有关。 例如,在上海进行空战,在沈阳参军,在长城。 这对我很刺激。 虽然战争已经过去很多年了,但这些都是反人类的犯罪。 日军杀了那么多我们。 这种东西不应该出现在像日本这样讲文明的社会里。
我在日本生活了很久,能说流利的日语,能让别人不知道我是中国人还是日本人。 但是,现在我强烈意识到日本和中国这个民族的仇恨是无法消除的。 因为日本没有深刻反省自己的过去。
作为受害国的国民,我在日本许多政治家来参观的地方发现了这样的东西。 如果手里有锤子,我去把它弄坏。 我当时真的很生气。 因为心中有仇恨的怒火,慢慢燃烧起来。 小泉参拜靖国神社后,在墙上喷了几个字。 然后被警察逮捕了。
我们为什么反对日本人参拜靖国神社? 靖国神社供奉着约2466532名亡灵,其中与直接战争无关,只有约41人,其余与11场战争有关。 这11次战争中,只有前2次是日本内战,其他9次都是对外侵略战争,都和中国有关。 从甲午中日战争,到第二次世界大战,都有。
靖国神社不是不供奉甲级战犯的问题。 有些学者认为日本把甲级战犯从靖国神社转移出去是好的,让他们参拜是绝对不行的。 供奉在靖国神社的历史是日本头发的历史,也是中国受害的历史。
日本也有很多杀人犯。 就像奥姆真理教一样,即使当时在地铁里放杀人毒气,毒死了那么多人,他们死后你也会去参拜他们吗? 可以忘记他们的罪行吗? 这是不可能的。 日本是加害者。 行凶者当然想尽快忘记过去。 我们是受害者。 我们的感情肯定和他不一样。
日本人可以好也可以坏
在靖神社喷完后,我被判了10个月的徒刑,只是缓刑。 我只是被关了二十多天,也体会到了日本司法的运营。 他们逮捕我的过程,审判的过程,几乎没有肢体接触。 我在靖国神社用喷雾器喷漆的时候,也不是马上被按在地上倒下了,就像城管卖西瓜一样,打你,也没什么。 他们是让你逃不掉。 他们还问我你这个袋子里装的什么,能打开看看吗,礼貌到这里,我也吓了一跳。 我说可以看看,但是里面尽是油漆,他才打开。
虽然没有发生过肢体冲突,但是语言里有。 警察局的一位警察听说我做了这件事,然后连夜赶来,咆哮着说,为什么要喷到我们靖国神社? 你们中国人太糟糕了。 战争中不经过审判就可以杀人。 我们南京的人说经过你们谁的审讯,你们会杀平民,他就跑出去了。 之后,日本律师站出来为我辩护。 相反,我想如果我在中国发生了同样的事件,中国律师会站出来为我辩护吗?
这个过程对我的人生来说也是一种体验,认识到日本这个国家法治的强大,可以将所有事件纳入法制范畴。 想象中,日本人一定恨我,他们一定要对我下毒手。 一位老警察悄悄地对我说。 冯先生,请小心。 日本右翼很厉害。 你将来出门的时候,他们可能会把你放在麻袋里扔到海里。
拘留期间,他们一直在抓黑社会老大。 拘留室里有一个偷看女孩进来的男人,整天被他欺负。 他问我,你是怎么进来的,你是哪个国家的人。 说我是中国人,给靖国神社刷油漆写字进去。 他说是你啊。 我在外面看到了。 干得好。 你有。 之后,他给我留了联系电话,说你出去的话可以去我这里玩。 我觉得日本人很奇怪,我做了这样的事。 按理说,他们是否应该对我进行攻击,他们没有。
后来我被释放了。 我以前的兼职老板,专门给我打电话,约我一起吃饭。 我们俩坐在居酒屋喝酒。 他说:“你看,做这样的事情,你不想考虑自己的家人,也不想考虑工作和学习。 你什么都不想。 然后继续喝酒,他说你是对的。 我是中国人。 我也这样做。 总之,很开心。 这就是我接触过的普通日本人。
试着接触一下,我觉得日本人可以好也可以坏。 这是这个民族的特征。 他们怎样才能对你友好呢? 就是你必须在精神和意志上战胜他。 他会对你很好。 如果你看不起他,踩了他的脚,他会对你不好。 日本人不是用好话打动人的民族。
即使是现在,我也认为日本社会对自己的民众很好。 日本民众对外国人也很好,在超过我们中国的大城市生活的人对乡下人也很好。 但这并不掩盖对日本历史的反思。 不反省,又有强大的生产力,有强大的动员能力,有强大的秩序,就会对中国构成严重威胁。 这种危机感,让我们保钓。
很多时候,大家都骂日本充满狗血。 我很少骂。 我觉得我们中国人应该在日本人面前越来越反省。 其实不是日本人不擅长历史,日本人很了解历史。 他们把几十年前发生的战争显明出来,放在神社里,让人们每天去看,证明了他们对历史很了解。 不如说我们中国人不了解历史。 我们中国的媒体有多少人去靖国神社拍电影了? 我去和靖国神社的管理员谈过,他对这段历史有什么看法?
日本的战争受害者是有尊严地生活着的
我们后来也做了一点向日本政府提出索赔,要求道歉的事件,包括慰安妇问题、劳动问题和化学武器的遗留问题。 这些事件中国人是受害者,应该更积极地去做,但结果大多需要依赖日本律师,去日本法庭讨回公道,这可能吗? 不可能。 日本本来就是加害者。 那怎么让你寻求公正呢? 那只是有同情的态度。 我们对你确实做了这件事,但没办法。 这是国家的行为。 我们不能赔偿你。
而且,我在日本的时候,看到广岛长崎的日本受害者,他们很有尊严地生活着,他们反省着在国家的安排下住进了公共医疗机构。 日本首相去看他们的时候,他们对他脸色不好,说国家的错误造成了我个人的伤害。 但是,反观我们中国的受害者还是很伤心。
我们的受害者在日本也受到尊敬。 日本的市民团体挂着横幅支持他们。 另外,我很在意日本政治家对他们的重视。 这种行为会给我们的受害者带来心情。 他们认为日本很好,理解他们,尊重他们。 这其实是中国社会应该反省的。 为什么我们的受害者在我们国内不被尊重,他去了加害国,反而会被尊重呢? 我也接触过一点化学武器的受害者,我个人问他,你跟我说实话,你觉得日本好还是中国好? 他想了很久,他说日本很好。
从这些小事情可以看出日本社会的这种力量有多大。 受受害国国民喜爱的魔力来自哪里? 世界力量来自哪里? 值得中国社会反省。
必须让日本有一个归属
其实这是体贴人的问题,是尊严和平等的问题。 不是说日本好中国坏,而是说差距在哪里,我们应该怎么赶上人。 我想随着经济的迅速发展,我们的国家也开始在医疗保险、社会保障等很多地方得到改善。
我们平时说的反日,我们到底要违背什么? 毕竟我们只能违背历史上的罪孽,相反,如果我们没有改变这种现状的实际手段,日本人不会理睬你。
要想在中日实现真正的和平,就必须让日本拥有一个归属。 我们无论在哪个行业都不要输给日本。 不管日本是好战还是中国好战,都没有关系。 要是在下一场战争中我能战胜你就好了。 它现在属于美国。 如果说属于我的中国,这个时候可以喊中日友好。 在中国的领导下,全亚洲包括日本在内,我们可以共同建立经济圈,甚至文化圈。 大家都有同样的地方,但前提是,我们中国必须具有先进性。 我们必须在科学技术、生产力、文化方面超越它。 这是我们目前面临的最大问题。
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