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“湖北日报转发军报文案《捍卫我们的英雄》,系书记李鸿忠推荐”

发布时间:2021-06-14 11:03:01 浏览阅读数:

  

少年先锋队员们在人民英雄纪念墓前缅怀革命烈士。 东方ic资料

/ S2 /【由编辑进行】

5月25日,湖北日报刊登了解放军报纸今年5月22日的新闻副本《保卫我们的英雄》。 湖北日报在一名简短的编辑中指出,该文是湖北省党委书记李鸿忠向网民推荐的。

全文如下。

1、敌对势力对我国进行颜色革命的惯用手段是向我们的英雄开刀,恶搞我们的英雄

我们自豪和尊敬的英雄人物,我们主流价值观的重要复制品——革命英雄主义精神,达到了需要理论捍卫的程度了吗? 这话绝对不是危言耸听。

一段时期以来,有人利用我国相对宽松的舆论环境,总是发出与主流价值观极不协调的声音。 其中重要的表现是丑化领袖,觊觎英雄,消解崇高,阐发历史,挑战社会道德底层。 如果把这种事情放在国际大背景下看,就会明白不是孤立的。

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近年来,西方世界推进的颜色革命可以说在许多国家屡屡成功,但就像演多米诺骨牌一样,世界许多地方的鸡犬都心神不宁。 纵观这其中所有国家政权的崩溃,都有基本的规律,就是军队先出问题。

敌对势力对我国进行了颜色革命,但依然重复着旧态依然的做法,在军队中酝酿着想法。 在不断高呼军队非党化、非政治化的基础上,用他们惯用的手段向我们的英雄开刀,恶搞我们的英雄。 其目的十分明确,就是要切断我们党和人民的历史,迫使社会大众放弃思想和精神的最后一道防线,放弃我们曾经捍卫的信仰和真理,放弃对我们领导人和英雄的敬仰,走英雄化的不归路

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(/S2 ) 2、拥护英雄绝不是杞人忧天,而是摆在我们面前的现实斗争(/S2 ) )。

如果要毁灭那个国家,首先就会毁灭那个历史。 这是自古以来的法则。

20世纪80年代恩格斯指出,资产阶级把一切都变成商品,历史学也是如此。 资产阶级的本性是,生存的条件是伪造所有商品,历史也必须伪造。 伪造成最符合资产阶级利益的历史书,得到的报酬最多。 对此,法国哲学家福柯更了解谁控制了人们的记忆,谁控制了人们的行为脉动。

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1945年,二战刚结束,西方势力就开始了这项控制人们记忆的研究和实践。 当时的美国情报机构高官艾伦·; 杜勒斯坦白地说。 “我们会拿出所有的钱和所有的物质力量,让他们变成我们需要的样子,让他们听我们说,让他们的价值观在不知不觉中改变。 这个方法比枪炮更有效。 这个发言是后来担任他和美国国务卿的哥哥约翰·; 杜勒斯全面完善,共同创造和形成了西方世界著名的和平发展理论。

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20世纪90年代,苏联解体了。 西方世界在这一重大行动中的重要手段,首先是利用各种媒体丑化苏联党的主要领导人和战争英雄。

这是很多俄罗斯人至今仍痛心的往事。

1941年冬天寒冷的夜晚,在莫斯科附近的一个普通农场,德军军人挽留了点燃德军马厩的年轻女孩。 在寒冷的冬天,尽管女孩虚弱无力,法西斯德军依然对她施以残酷的折磨。 在毒刑之下,女孩不屈服,对敌人昂然冷眼。 最后德军在雪白的广场上绞死了这个18岁的女孩。 当女孩的脖子系在粗绳子上时,女孩一边挣扎一边大声喊叫。 “斗争啊,同志们! 别胆怯,最后的胜利一定是我们的! 犯罪的德军踢了女孩脚下的木箱,女孩勇敢地死了。

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这个女孩的名字叫卓娅,出生于20世纪50年代或60年代的人在小学教科书上读过记述卓娅事迹的有名篇《卓娅和舒拉的故事》。 如果要讲战果,卓娅的业绩可以无视,但她感染了整个苏联,从司令到士兵都很气愤,发出了从心底向卓娅复仇的呼声。 1942年2月,得到斯大林和最高苏联的批准,授予卓娅苏联英雄荣誉称号。

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但是,卓娅牺牲50年后,在苏联解体前夕,曾经被尊崇为圣女的英雄再次被推上绞刑台。 但是,这次处决的死刑执行人不是德军法西斯主义,而是西方敌对势力和国内投降卖国的知识分子。 西方参与炮制,由苏联人撰写,在媒体上公开,解密所谓真相的文案震惊了整个苏联。 据说文案是诡辩的方法,卓娅当时燃烧的不是德军马厩,而是普通市民的民居,当时愤怒的村民拉住她扭送给德军。 一点也不怀好意的人更加波澜不惊,编造卓娅是精神病患者的谎言,说只有精神病患者才不那么害怕。 甚至卓娅的尸体照片也污蔑说需要用斯大林的生命为了宣传而伪造拍摄。 苏联人民心目中的英雄,在谎言的淹没中轰然倒下。 整个苏联在谎言中从惊讶徘徊到动荡。

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然后,恶霸英雄的暗潮涌向各种媒体。 苏联有名的战斗英雄群体,如世人皆知的关键时刻与敌人一起死去的大英雄马托罗索夫等,被认为是人为编造的谎言。 甚至列宁也被贴上了德国间谍的标签。 在不断破坏英雄的恶潮中,二战英雄无端陷入冤狱受到攻击。

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历史如此相似。 几十年后,当时一位名叫卓娅的苏联女英雄的悲惨遭遇,在中国再次被法炮制。

2007年,因毛泽东问题言论而受到表彰的中国山西省文水县女孩遭遇了与卓娅相同的命运。 这个女孩的名字叫刘胡兰。 这一年是被称为圣女的英雄死亡60周年,有关机构计划组织追悼活动。 突然,一家坏媒体刊文另类解读女英雄事迹,称当时对刘胡兰动铧刀的刽子手不是阎贼,而是刘胡兰和村里的同乡人。 这和当时卓娅的处境差不多。 说了这话,舆论大吵大闹,社会吓了一跳。 此时,当时的目击者挺身而出,用目睹的愤怒驳斥谎言制造者卑鄙无耻,告诉社会,用铡刀处决刘胡兰的刽子手对阎贼和共产党怀有深仇大恨的所谓复仇队共同进行。 其实,刘胡兰被处决者的身份不是问题的关键,问题的关键在于纪念女英雄的特殊时间,抛出了这样的异端邪说,其背后的势力带有恶意。

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英雄刘胡兰不是一个例子。 有一段时间,恶霸英雄几乎成了时尚。 我们民族的许多英雄人物相继被恶意破坏。

进入中小学课本拿起药包的英雄董存瑞,几乎和英雄刘胡兰一起被恶作剧。 董存瑞的事迹是作者根据小线索编造的,也有人公开表示不存在。 此时,几位董存瑞当时的战友已经是耕耋老人,他们知道后就开拍,并以亲身经历愤怒反驳。

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另外,以追求真相的名义,对上甘岭的特级英雄黄继光公开提出质疑,认为可以用粗糙的物理解体进行说明。 堵塞枪眼是不可能的,很可能是为了吸引记者人气的杜撰。 否则黄继光是个笨蛋,神经有问题。 甚至有人用恶言中伤黄继光,说基本不用枪,炸药基本不起作用,全军覆没,一个人玩命。 这种对英雄造成巨大伤害的说法,成了一些人开玩笑时期待的谈资。 事实上,在黄继光及其战友所经历的那次作战中,黄继光所属的15军135连队6连的官兵几乎全部阵亡。 受重伤生还的战友万福听说战后黄继光只追授了二级英雄,非常困惑。 他写了陈情,目睹了黄继光堵塞枪眼的伟大壮举后,黄继光被追授特级英雄称号。 像我们这样被后辈视为军神的英雄形象,就这样被他们随意践踏了。

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而因潜伏而被活活烧死的邱少云被怀疑违背生理学常识,集体英雄狼牙山五壮士被称为偷东西的土匪,至于助人雷锋更是被无端抹黑,无私奉献的焦裕禄也被随意丑化… … 有人生气地大声喊道。 我们到底有多少英雄没被糟蹋!

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保护英雄绝不是杞人忧天。 那是摆在我们面前的现实斗争。 保卫英雄已经成为摆在我们面前的刻不容缓的任务。

(/S2 ) ) 3、敌对势力诋毁我们英雄的根本原因是,英雄主义精神是人民军队征服敌人的法宝,是打败一切侵略者的力量之源(/S2 ) )。

从一定意义和范围上说,敌人之所以比我们强大,只是无视人类起码的良知和道德,用谣言这种极其卑劣的武器打击对方,用强大的资本为这些谣言和攻击披上翅膀,散布在世界的各个角落。 我们有充分的证据表明,国内哪些恶搞英雄、丑陋领袖的复制品,大部分最先在国外报纸上发表。

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这个惊人的事实,不能让我们提出这样的疑问,国内外敌对势力为什么如此痛恨和敌视我们的英雄。 他们为什么把诋毁英雄和英雄主义精神作为他们颜色革命的重要战术? 没有其他答案。 那是因为英雄主义精神是人民军队打击敌人的法宝,是打败一切侵略者的力量之源。

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这不能让我们一劳永逸地解读和回顾英雄主义精神。

什么是英雄主义,我们自然有不同于西方的认识。

在平面媒体上发表了经历过一段时间的美国朝鲜战争和越南战争的将军的谈话。 他在和中国将军进行学术交流时毫不掩饰地说。 我们美军不怕你们中国的现代化,也不怕你们有多少尖端武器。 因为不管你们发展多么迅速,要赶超美国还需要时间。 我们最害怕的是你们在战争中也使用毛泽东的战法。

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毛泽东战法是什么?

关于这个,让我们来听听这位美国将军的解读吧。 这位美国将军在第二次世界大战中曾与德、日枢轴国军队联手,但在朝鲜停战后,他想起了对德、日战争。 我曾经被德国和日本军人的顽强和拼命所折服,但在朝鲜和中国志愿军实际交手后,我知道德国、日本军人与中国军人的牺牲精神相比,哪个德国日军的人充其量只是抵抗和挣扎着死亡 中国军人面对美军火力网,第一波可能倒下,第二波越过尸体后马上冲上去,有第三波,第四波。 他们冲锋的勇敢和姿态,并不认为是为了命令&hellip。 … 我觉得他们有信仰,有我们不能理解的精神。

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同样在朝鲜战场上,美军师长也冲击过中国士兵。 因为他倾了全师之力,作战对象只是中国士兵。 那是1951年夏天,我军一个叫谭秉云的士兵,自己一个人,一把枪,三把手雷,封锁了美军第二师整整八个小时,成功掩护了我大部队的安全转移。 他创造的正是世界战争的奇迹。 后来,这位美军师长听说他的敌人不过是中国士兵时,他不敢相信这个士兵创造的奇迹。

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这个士兵来自今天的重庆江津。 在1999年国庆大阅兵上,这位当时的战斗英雄被邀请上天安门城楼。 面对我的坦克装甲坦克隆隆驶过天安门的场景,这位76岁的老英雄流下了眼泪。 坦克与他军队的人生息息相关。 在朝鲜战场上,他通过相继炸毁敌人的3辆坦克堵塞了道路。 生挡了敌人八个小时,掩护了我部队的安全转移。 这是真正的英雄。

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英雄主义的精神不仅意味着牺牲鲜血,还展现出人类罕见的顽强意志。 在美国的华盛顿有朝鲜战争纪念公园,大草坪上立着穿着白色军服的军人的像。 据说表达为该像根据的素材的文案是朝鲜的长津湖之战。 这是一次震惊美国总统的作战,在这次作战中,美军现代化装备的王牌第一师差点被我歼灭。 当时,我的志愿军第九兵团包围了这个师团,只剩下拴在一个敌人身上插上翅膀难以飞翔的险要关口,部署了残敌。

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但是,关键时刻,当一只残敌逃离这个隘口时,被命令堵住这个残敌的连队竟然一发不可收拾,少数残敌逃出了包围圈。 充满愤怒的团长来到隘口,打算狠狠惩罚这个连长。 但是,他发现整个团的100多人依然在阻击位置被枪伏在地上,保持着瞄准射击的姿势。 仔细一看,一百多人已经在极度寒冷的雪地上停止了呼吸,他们被活活冻死,变成了披着雪的冰雕。

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看到这惨烈的景象,这位团长跪在雪地上,嚎啕大哭。 这些来自江南水乡的年轻士兵在美军枪口下没有牺牲,但被寒冷和饥饿夺去了生命。 他们大多数人有生以来第一次看到了大雪。 他们从后方穿着棉衣匆匆上了前线。 有些士兵身上穿的衣服不耐寒,怕把脚冻伤,只能用朝鲜家乡玉米地的玉米须埋在鞋里。 在这样极为艰苦的环境下,他们与敌人展开了殊死搏斗,在一代美军拥有特色装备和供给的情况下,付出了巨大的代价。

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据说傲慢的美国蛮横的李奇微后来听到这件事感慨万千,在桌子上写了下一个大字。 向中国军人致敬。 那时,有名的军事家蒙哥马利用坚定的语调警告世界军人,只有傻瓜才会选择在地上和中国军队交手。 中国军人的勇敢精神,可以说是世界奇迹。 他们永远是东方之谜。 解读这个东方之谜的答案只有两个词:信仰。

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是的,英雄主义的精神来源于信仰。 有信仰,就能看到死亡。 有信仰,就无所畏惧。 有信仰,就能产生无限的勇敢和智慧。 如果有信仰,可以登雪山过草原,在草根咬皮带,用双脚测量2万5千公里的路程。 只要有信仰,就可以用小米和步枪浴血奋战8年,打败日本强盗。

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有了信仰,三年就能消灭800万国民党军队。 只要有信仰,一根炒面就可以一把雪,最终打败武装到牙齿的以美国为首的联合国军。 为了理想和信仰,英雄们慷慨赴死,今天听起来像是政治口号,但当时的我们的前辈们用生命诠释着充满英雄气概的格言的内涵。 正因为有了这贯彻的英雄气概,我们队才能既不前进也不前进,所向无敌。

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现在,文墨留下的英雄故事相对于人民军队历史上无数出现的英雄壮举,可谓沧海一粟。 因为挺起胸膛面对枪口,昂然应对苦难,在人民军队的历史上是军人的常态。 人民军队约90年的历史,就是英雄史。

狼牙山五壮士的故事,人们不知道,但相似的故事,在当时的我们队里,可以说是罕见的故事。 狼牙山五壮士的故事发生的同年,河北涉县有一个七壮士的故事,由于故事相同,当时受环境的制约,没有普及。 发生了和董存瑞物语差不多的事。 然后,在河北,也是离隆化不远的密云(有时在河北省),那一年也有同样的场景。 1948年,密云县,国民党被称为固若金汤之地,四野某八连攻击城门前碉堡,八连组织12名爆破手负责攻击。 12名爆破手中一人倒下,另一人上来,面对敌人重机枪发射的炮弹,士兵们没有丝毫犹豫和徘徊,看到11名爆破手相继牺牲在碉堡前,第12名爆破手国王奋起前进,背着药包冲向敌人碉堡 在董存瑞炸毁碉堡的同一时间1948年,同一个地方冀东,爆破手之王和董存瑞一样的壮举,和董存瑞一样的壮举。

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当今世界没有军队。 就像我的军队一样,为人民舍身而死。 长征出发时,红四方面军曾经有近十万红军,到达陕北只剩下三万多人。 八年抗战,我们党领导的革命武装伤亡60多万人。 解放战争,26万子弟兵在五星红旗升起的前夕牺牲。 新中国成立后,又有30多万官兵为人民的名誉献身。 从1921年到1949年,为解放祖国而牺牲的共产党员仅有名有姓的就达到了379万人。

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回顾我军的历史,也没有高额悬赏、严厉刑罚、杀伐的督战队。 但是,当我军将士被召见祖国时,挺身义举完成了从士兵到英雄豪杰的升华。 这样的升华,是中国军人的英雄主义精神。

这样的升华可以不用害怕董存瑞,单手举起点燃扳机的药包,这样的升华可以让黄继光跃然而起,扑向吹着火舌的美军机枪。 这样的升华,可以在邱少云熊熊的火中像泰山一样稳定; 这样的升华,在当今时代,每次洪流来袭,都能用脊梁骨筑成抗洪堤坝; 这样的升华,可以挖掘出人民遇难时被描绘在废墟上的血淋淋的手指在水泥板下奄奄一息的生命。

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( ) 4、任何有良知的中国人,都必须对我们的英雄怀有尊敬之心。 这是不可触及的道德底线,它表达了对民族历史的尊重( [/s2/] )。

军队凭什么会赢得战斗? 当然离不开现代化的装备和军队的现代化建设,但无论未来发展多么迅速,无论我们的武器装备多么进步,我们的英雄主义一直以来都是我们永不言弃的传家之宝,始终是我们军人最宝贵的品质。

不得不承认,在当今这个价值观多元化的时代,受各种社会思潮的影响,我们始终秉持的英雄观不断受到考验,很多人对英雄的理解也发生了偏差和动摇。 更别说别有用心的人,为了追求点击的概率,经常会拿英雄开玩笑,或者拿经典当话题。 否则,似乎无法展现出自己的时尚和深度。 出乎意料的是,这类人不仅轻易获取名利,扰乱大众的收视评价,还降低了自己的道德行为,造成了损害,起到了无形中帮助虐待的作用。

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对英雄的态度,历来是一个非常严肃的话题。 它体现了民族的政治自信和文化自信。 我国着名文学家郁达夫在上世纪初纪念鲁迅先生的文案中这样写道。 没有英雄的民族是悲伤的民族,但是即使有英雄也爱他,不知道拥护他的民族更是悲伤。 毛泽东是我们的开国领袖,也是为世界敬仰的民族英雄。 为建立和建设他和新中国而付出心血和生命的英雄们,应该受到我们世代的敬仰和爱。 任何有良知的中国人,都必须对我们的英雄怀有尊敬之心。 这是不可触及的道德底线,它表达了对民族历史的尊重。

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当今世界,许多国家和民族亵渎、贬低英雄的行为是不可接受的。

众所周知,在法国,贞德是法国民族的英雄,对于这位17岁率军出征、19岁英勇牺牲、为拯救法国做出巨大贡献的女英雄,法国人历来被认为是他们整个民族的骄傲,对她 在印度,甘地被尊为圣雄,如果有人敢插手甘地,普通人就会把他看成是大逆不道的疯子和罪犯;在美国,马丁·; 路由器和中间件; 金是反抗种族压迫和种族主义的英勇战士和精神领袖,在美国任何地方,马丁·; 路由器和中间件; 钱的不敬可以受到普通老百姓的谩骂,也可以引起轩然大波。

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同样,我们中华民族是崇尚英雄的伟大民族,在五千年文案悠久的文明史上,叱咤风云的英雄人物及其创造的英雄业绩受到世代的敬仰,成为我们民族精神的重要组成部分。 岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等名垂千古的英雄豪杰,晚年为他们建庙,表达了对他们永久的怀念和仰慕。 今天,我们为了缅怀和传承人民军队的英雄主义由来已久,为了纪念为祖国和人民牺牲的数千万英雄,特意设立了烈士纪念日。 这不仅是对英雄的悼念,也是对民族精神的发扬。

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英雄主义的精神代表着信念、意志。 全国解放前夕,毛泽东向全党全军呼吁:“争取全国胜利。 这只是万里长征迈出了第一步。” 硝烟战争结束了,来自其他战线的斗争,可能才刚刚拉开序幕。 毛泽东要求,同志们要坚持谦虚、慎重、不傲慢、不急躁的作风,同志们要继续艰苦奋斗。 就像毛泽东同志的话加脚注一样,在毛泽东发表这番话的1947年,美国杜勒斯预言和平发展的希望只能寄托在中国第三代第四代身上。 从那以后,开始了新的竞争,一直持续到今天。

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这是一场没有硝烟的战争,包括我们围绕英雄观的政治思想的游戏,总是考验着我们的意志和定力。 为理想和信仰而奋斗将永远持续下去。 (原载《解放军新闻》年5月22日第9版) (/s2/) ) )。

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