“警惕秦晓及南方系打着实现“普世价值”的旗幡再次祸乱中国”

——评论:“秦晓:通过体制内外的交流实现普世价值”最近发生了许多事情，无论是海外还是国内，都在一定程度上影响着中国人民的思维心理。 例如，日本受太平洋地震影响核泄漏、中东北非“神马花”革命、药家鑫八刀惊江湖、茅于轼老贼疯狂反毛……人们对秦晓视而不见。 即使秦晓操纵“平安保险”上市的吃惊、仰天长叹，尽管秦晓承担了全部转移、私分、巨额国有资产，但也不要忘记，人们没有提及他。 不，他不屈服于寂寞又跳了出来 -5-15《民声网》转载《南方人物周刊》秦晓《大作》:“秦晓:通过体制内外的交流实现普遍价值。” mshw/review/debate//-05-15/1660秦晓的这番发言是对彻底的社会主义制度的攻击，是疯狂否定马列毛的革命理论 另外，假期“启蒙”的论调鼓励“普世价值” 必须警惕的是，不要单纯地将秦晓视为个人的个体。 就像以往疯狂的走狗茅于轼一样，他们代表着邪恶的势力 在体制内，想要改变中国天的大领导成为了其后盾，在海外，外国主人就是其助力 他们代言的只是利用改革掠夺国家财富的权力者的很小一部分，为了私利私欲，抛弃了国家利益和民族大义。 任何卖国和害民，为了欺骗人民，都必须用一点虚伪的语言包装那个卖国和人民。 于是，秦晓他们不得不偶尔出生 以秦晓的名义投稿的这篇文案是以对话的形式现世的 从提问者《周刊人物》和秦晓一一起唱歌的丑陋表演可以看出，在此前混乱的“异质思维”的喧嚣之后，南方系再次开始了“普世价值”的自吹自擂 他们认为，几十年来搅乱中国的阴谋一时成功，眼前中国的国内矛盾重重，国外的大气候适合他们祸民的动向吗 他们急着抛下身体搞乱吗？ 前几天老贼茅于轼的那条鲁莽的狗已经臭了，经不住重复使用，就带秦晓去了前台 用再臭一点的陈腐嘴唇玩弄舌头，在这个十八大前夕继续搅乱中国了吗？ “在人物周刊《文革》的初期，你也卷入过 回顾那段岁月，为什么整个社会这么疯狂？ “就像所有极右们都对“文革”怀有无比的仇恨一样，秦晓也不例外 他在这里将“文革”和“希特勒法西斯时代”相提并论，表明秦晓因极端的私欲而造成了严重的扭曲心理 秦晓说:“科学社会主义理论是一部具有马克思空思想色彩的宏大叙事，其主要理论支柱——《劳动价值论》和《唯物史观》在理论上有严重缺陷，也无法为实践所证实 秦晓以“劳动价值观”和“唯物史观”有缺陷为由，一举否定了马克思主义，展现了资本主义走狗的身影 我先从这两点的分解来鉴定秦晓 马克思劳动价值论的历史意义首先是人类有史以来第一次用劳动者的视角系统地概述了经济意识 这几乎没有必要论证 劳动作为人的本质核心要素，是人成为人的根据，也是人类生存和快速发展的基础 但是，几千年的阶级统治，使劳动者从社会主体跌落到社会底层，不被人看到 劳动也有人类本质的核心要素，变成卑劣的行为，是“负效用”，是被厌恶和不可避免的行为。 只有下等人为自己的低能而工作，上等人应该享受劳动的成果，也没有必要做这种低贱的事 不劳动，但占有和享受劳动成果的人，在群众中寥寥无几。 为了控制占人口大多数的劳动者，不仅要建立国家机器，用军队、官僚、警察、法律控制劳动者的行为，还必须用文化和教育，即意识形态的推进和欺骗来控制劳动者的思想 几千年阶级统治的意识形态创造了那么多圣人圣经圣典，宣布了不容置疑的“天命”、“天道”、“佛法”、“客观规律”，但没有劳动者的意识 近代资本主义政治经济学建立的时候，由于当时资本全员都要从事劳动，反对封建专制，所以以劳动创造价值、生产财富为主要论点的，也有第一阶段的劳动价值论 但是，他们的劳动价值论从一开始就与他们对利益的辩护对立，当资产阶级上升为统治阶级时，作为其意识形态工具的政治经济学自然要求放弃和批判劳动价值论 资产阶级清楚地认识到，在思想界传达劳动价值论后，被统治的劳动者就会不服从控制，而追求自己的利益 而且，劳动价值论就像一面镜子，揭示资产阶级的不劳而获及其高贵无耻的真实面目 马克思在这样的条件下，作为产业工人阶级的代表出现在思想界，以系统深入的思考，以劳动价值论为工人政治经济学的基础，进行了规定和论证 马克思以来，劳动者有足够的经济学说来对抗劳动收入的统治者，并在此基础上构建了劳动者的意识形态 劳动价值论和在此基础上成立的经济学说，以及社会主义的思想体系，只归结于强调劳动者的社会主体地位，为此，他们有充分的理由反抗不劳动收入的统治者，要求法律明确其主体地位 马克思的劳动价值论为劳动者争取社会主体地位的解放斗争提供了理论依据 劳动价值论不仅要论证价格在商品交换中的价值基础，而且要论证人类终结其“史前时代”的理论依据 人类的解放是人在日常生活中一点一点开始的，它当然要有大规模的政治运动，甚至血腥的武装斗争。 但是，其要达到的目的是基于劳动价值论得到的，无比简单的道理。 劳动创造的价值，属于劳动者的一切 由于阶级统治的扭曲，劳动创造的价值、劳动生产的产品，不仅不能全部归劳动者所有，而且成为不劳动的统治者统治劳动者的手段 由此产生的阶级统治的政治经济学，当然要反对劳动价值论，也要反对人类社会根据人的本质和人性建立其制度 论证了劳动价值论，为人类摆脱异化、自觉升华人性提供了理论依据 唯物史观即历史唯物主义 马克思主义唯物史观为人们提供了正确认识社会现象和社会历史快速发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会快速发展的根本动力。 这一观点认知了人类社会快速发展的规律，提供了论证资本主义社会发生、快速发展和灭亡规模的科学依据，纠正了空社会主义者只从抽象理性上大致承担资本主义制度的缺陷。 这表明阶级斗争是阶级社会迅速发展的直接动力，空社会主义者向统治者送去善意，纠正了以和平方式实现社会变革蓝图的幻想，这表明人民群众是历史的创造者，空社会主义者是无产阶级 因此，唯物史观是社会主义想从空成为科学的基础 秦晓为什么光明正大地说“劳动价值观”和“唯物史观”有缺陷？ 另外，这种中伤马克思主义用空来思考吗？ 他们害怕人民自觉追求自己独有的利益，永远骑在人民头上梦想奢侈三昧逸的动机从对马克思主义的“缺陷说”中可以明显看出 如果了解秦晓们真正的动机和梦想由所谓“启蒙”推动的普世价值，就应该清醒地认识到，提出南方系阶级斗争消亡论的论调其实是麻痹人民精神意志、永远奴役人民的工具 其实他们从来没有从广大劳动人民的角度去考虑问题，站在高处，鼓吹西方资本主义国家贩卖的所谓理论，而不是长久地为保护傲慢奢侈三昧的人的生活服务 秦晓的这一次蛊惑很长，每一段反驳都太费篇幅了 我现在只反驳其中最重要的思想 秦晓污蔑毛泽东时代的一切国家行为为“极端主义异化过程”、“辛苦” 不足为奇，但在他们这样的资本主义信徒看来，只要是与社会主义革命相关的，都是“错误”、“无稽”的 但是秦晓比茅于轼那鲁莽聪明的地方，他明白在现在的中国想否定毛泽东也做不到。 因为人民不答应 一只名叫茅于轼的疯狗，从来都是被众多的箭射中弄明白这个道理的，所以假装承认了毛泽东对中国的历史功绩 但是，事情却突然改变了，拿“人民公社”、“大跃进”、“反右”、还有空洞的“饿死人3000万人以上”来中伤社会主义制度 他所指的时期都是人民趾高气扬、仗势欺人、发财致富的日子，所以他们才要刻意中伤、中伤、妖魔化 秦晓在这里有意用“极端主义”取代了“公有制”基础的社会主义和共产主义理想 “极端主义的思想资源大多来源于意识形态，意识形态是近代的产物，我们希望在对现实社会的批判中确立自己的理想，将其构建为巨大包容的宏大叙事，诠释历史，指导现实，预测未来 这首先偏离了科学怀疑精神，是乌托邦，不能包容以前流传下来的颠复、放弃经验、各种不同的观念，把它看成异教徒和敌人 所以导致专制，必然走向异化 “中国近代极端主义的首要思想来源是马克思的唯物史观，认为阶级斗争是推进历史的最根本原因，从而划分了五种社会形态 之后，经过列宁—斯大林—毛泽东，几次变身为僵化的专制意识形态—政治结构 社会主义国家的现代化进程也到此结束 文革后，以邓小平为首的中国共产党怀着沉痛的心情，告别了列宁—斯大林的模式，抛弃了以毛泽东阶级斗争为纲的思想，重启了中国的现代化进程，给中国的社会面貌带来了深刻的变化 有意否定马列毛后，不忘为私有化买改革的曲意粉饰黄金 私有化改革使他们过上了人们的生活，如果说敢于重启中国的现代化进程，不如说重启了中国的殖民化进程 不仅在思想、经济、技术上被殖民，在政治上也在被殖民 秦晓阴险地将中国被殖民的永恒罪名强加给邓小平，称邓小平为“脱意识形态化”的勇士。 完全不顾邓小平晚年的警告，“社会主义的目的是全国人民共同富裕，不是两极分化” 如果我们的政策导致两极分化，我们就会失败； 如果出现了什么新的资产阶级，我们就真的走上了邪路 《邓小平文选三卷111页》《回顾中国改革开放的30年，邓小平不仅是改革的总设计师，也是“脱意识形态化”的勇士，如他的“猫论”、“触摸论”、“三个有利”等 但是，当前中国的“去意识形态化”仍然是一个未实现的事业 “猫论”、“触摸论”误导国家就是这样，如果不是在改革的名义下进行的财富再分配时拿到了第一笔钱的人，再加上脑残的人对照今天中国的实际情况，就已经被荒谬的论气死了 对照邓小平的两个标准，目前的私有化改革不是正在走向邪路吗？ 但是，秦晓只提猫论，无视两个戒，无非是扯着虎皮大张旗鼓，打着改革开放总设计师邓小平的旗，公然“去意识形态化”，挖掘共产党老祖宗的坟墓。 看看突尼斯引起的阿拉伯世界的政治风暴，秦晓当然不是从西方“普世价值”势力的渗透推翻来看，而是谴责这些国家的“独裁专制腐败的政府”，这就是混乱的原因 请观察这里所说的独裁专制是指什么 他后来提到的也是一直大力提倡的“小政府大社会”，可以看出他们的真正意图是什么 不断削弱共产党的领导，为资本夺权，才是秦晓们的真正目的 无论多么鼓吹“启蒙”，多么企图“体制内外交流”，都掩盖不了他们要让中国走上资本主义道路的阴谋 普世价值又拿来给秦晓说话 普世价值，多少罪恶，多少阴谋会欺骗你去？ 在十八大召开之前的这段时间里，有人拥有势力，这是注定不会寂寞的 他们总是选择跳楼。 从去年“政治改革”的喧嚣，到前段时间茅于轼老狗的疯狂咬住，从“异质思维”的必要性“包容”的论调，到秦晓的这种“体制内外的交流”，这些都显示出了一种联系。 如果不引起高度警惕，连接的结束就是在中国实行彻底的资本主义 但是，它不像美国那样是资本主义，而只是强大资本主义国家的从属犬

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