“朱维群：西方为何在涉藏涉疆问题上与中国过不去”

新中国成立以来，西方对西藏、新疆的干涉从未停止，中国改革开放后，西方对华关系总体上向积极方向迅速发展，但这种干涉仍未放弃，在特定条件下将突然加强，双方关系将在一定时期内停滞、倒退。 这给中国带来了麻烦，但给西方自身带来的损害也不小。 那么，为什么西方至今不能拒绝或放弃伤害或不自私这样的人呢？

西藏独立和东突厥斯坦伊斯兰国这两个分裂中国的概念都不是从中国本土产生的，而是伴随着帝国主义对中国的侵略从外国进口的。

1888年、1904年英国以被殖民统治的印度为据点，发动了两次中国西藏侵略战争。 在1913年至1914年的西姆拉会议上，英国非法制造麦克马洪线，胁迫和引诱西藏少数高层占领英国对西藏9万平方公里土地。 在这一过程中，英国把中国对西藏只有宗主权、西藏有独立权利等虚假概念输入了西藏少数高层的脑海。 面对新疆，英国在与俄罗斯的争夺中，一直梦想着将天山南麓的广阔地区纳入自己的势力范围，蚕食中国领土，非法干涉中国内政，非法取得驻军权。 19世纪阿格巴入侵新疆时，英国得到了高额经费和枪支的支持，签订了分割阿格巴和新疆领土的条约，英国获得了喀什领事、通商、驻使等特权。 1933年，在英国驻喀什领事的参与下，分裂势力在新疆首次打着东突厥斯坦伊斯兰共和国的旗号建立政权，鼓励所有操突厥语的民族和信仰伊斯兰教的民族团结起来组成一个国家，英国还花费了大量的经费、枪支、枪支， 原本产生于中亚的泛伊斯兰主义、泛突厥主义及其结合体——东突厥斯坦伊斯兰国思潮，在新疆扩散，给各族人民带来祸害。

新中国成立后，西藏问题、新疆问题又成为西方牵制和分裂中国的重要线索。 美国首先敦促西藏高层拒绝谈判，向西藏传输武器弹药，设置军事电台，武力阻挠中国人民解放军进入西藏。 并且从1954年开始中央情报局在美国本土大量训练藏独武装间谍，派往西藏地区叛乱，对中国发动了秘密战争。 1959年达赖集团全面武装叛乱失败后，中情局将达赖喇嘛的残余分子流亡印度，高举西藏独立的旗帜，支持对西藏进行长时间的武装袭击。 以来，美国是达赖集团最大的政治背景和金主，达赖集团一直充当着美国搅乱西藏的打手和在中国版图上出现裂痕的楔子。

二战结束后，美国开始放眼新疆，设立领事馆，进行间谍活动，拉拢和支持有反共倾向的新疆上层人物。 新疆解放前夕，美国领事馆召集各路反共势力制定独立建国行动预案，支持乌兹曼谷歌与人民解放军的战斗。 9·； 11事件后，美国以反恐为名进入中亚地区，对新疆分裂势力的支持也从背后转移到了前台。 美国霍普金斯大学学者2003年完成的新疆项目课题，否认新疆自古以来就是中国不可分割的一部分，中国政府横加大力度实施造福新疆各族人民的各项政策，挑拨新疆民族关系，也着眼于分裂主义和暴力恐怖主义活动。 美国也看到了东突组织与基地组织、塔利班组织的紧密联系和对美国自身安全构成的威胁，但将东突视为干涉中国内政、持续向中国政府施压的可用力量，大大便利了东突反对中国政府、破坏新疆稳定的行为，也为中国政府提供了便利 在西方的支持下，2004年许多东突组织在德国慕尼黑合并成立了世界维和会，世界维和会各分公司和媒体中心分布最多，分布在西方国家。 2006年，美国又安排热比亚保外医生看病后在美国定居，担任世维会主席，主掌东突势力全面整合。 美国国会、中情局支持的美国国家民主基金通过多年资助和个别捐款等方式不断向东突提供金钱支持。 至今为止对二战不肯认错的日本也突然拥有了人权，不仅允许达赖多次在日本跨境活动，还安排一些人来议员会馆发表反对中国、美化日本军国主义、支持西藏议员联盟的日本 年日本支持世界维和委员会在东京举行第四届大会，安排一群热比娅参拜靖国神社，日本右翼傲慢地叫嚣日本也要为维吾尔而战。

以上粗略的回顾表明了一个基本事实，而不是为了计算历史的旧账。 从来不是中国插手西方内部事务或加害西方，而是西方国家插手中国内部事务或加害中国。 不可思议的是，行凶者可以这样挥拳，毫无羞耻之感。 这只能解释为，在一些人看来，这种行凶是在某个国家政治之前传下来的，是通过基督教信仰获得的神授特权，不需要考虑受害者的利益和感受。 历史和现实的不同之处在于，西方在历史上越来越多地直接采用武力，而现在却首先依赖国际话语霸权，将他们的私利装扮成普世价值。 仿佛一提起人权，所有的真理都像土豆一样乖乖地滚进袋子里，大规模空轰炸他们不喜欢的国家，甚至用无人机定点清除，都是人权事业所必需的。 2008年，美国一位法律界人士在《西藏和平之战》一文中坦率地阐述了民主主义的目标。 中国实现民主化后，包括西藏独立在内的任何选择都成为可能。 除非消除帝国主义霸权的这种情绪，否则西方和中国根本上不容易建立互信关系，中国维护自身尊严、主权的防范意识、必要的斗争一刻也不能放松。

考虑基于实用主义的好处和基于意识形态的政治界线，共同构成了美国海外交流的基本面。 这也体现在美国对西藏问题、新疆问题的决定上。

20世纪70年代，美国需要集中力量对苏联进行冷战，摆脱越南战争的泥潭。 对此，中国的态度非常重要，但达赖集团不仅没有起到什么作用，相反也极大地影响了中美关系的改善。 这时考虑好处占了上风。 1972年尼克松总统访华后，美国大幅减少了对达赖集团的经济和军事支持，继1965年中情局停止向尼泊尔王国木斯塘地区达赖集团的主要军事力量空后，1974年又向尼泊尔 达赖集团曾一时间在国际上像弃儿一样存在，如同无影无踪一样屹立着。 西藏独立的旗帜变为中间道路，必须走藏区高度自治的曲线西藏独立的道路。 达赖喇嘛非常了解美国的行动方法。 他在其《自传》中多次抱怨说，美国政府卷入西藏事务不是为了帮助西藏，而是冷战时期对苏联的战略需要。

1989年3月5日拉萨发生大规模骚乱，接着北京发生六四事件，此后国际上苏东剧变相继发生。 此时，美国强烈觉得，为了扰乱和遏制社会主义中国，达赖喇嘛还是值得利用的。 于是，1989年10月，作为惩罚中国的一项措施，诺贝尔和平奖的桂冠立刻落到了达赖的头上，1991年美国总统首次接见达赖，由此开了西方各国首脑会见达赖的恶例。 达赖喇嘛的股票在西方突然大幅上涨，在西方社会通常人们都知道达赖的存在。 也就是说，从这个时候开始。 受此鼓舞，达赖喇嘛宣布三年内将西藏建成独立国家，不与即将崩溃的中国政权谈判。 美国和达赖喇嘛很遗憾，这一希望的破灭和它的到来一样快。

2008年西方看准了中国成功举办北京奥运会的热情，认为又一个千载难逢的机会来了。 首先，2007年美国向达赖喇嘛高调授予只有对美国做出巨大贡献的人才能获得国会金奖；然后2008年达赖集团授予拉萨3·； 14抢劫暴力事件和西方一些国家相继发生干扰奥运会火炬传递的暴力，西方领导人集体抵制北京奥运会开幕式的威胁，羞辱中国，压制了中国政府对达赖集团的政治让步。 只是，由于西藏局势迅速恢复正常，全中国人民和全世界华侨华人一齐支持中国政府，强烈反对达赖集团和cnn等西方媒体辱华，西方不敢根绝事件。

由于中国改革开放以来持续快速发展，西方陷入了一种矛盾状态。 另一方面，每个人都想乘坐中国这一快车，尽量从中国的快速发展中获益，特别是在经济、金融危机的泥潭中脱身。 另一方面，由于害怕中国打破西方主导制定的国际游戏规则和优势框架，抱有不安，所以利用一切机会努力抑制中国，抱有利用中国多民族国情，像苏联和南斯拉夫一样使中国走向分裂的愿景 因此，人们看到了某种规律性的现象。 中国顺利快速发展时，西方领导人马上表示害怕落后，但西藏、新疆一旦发生什么事，他们马上翻脸、不认人、骂人，同样害怕落后。 当然，这并不妨碍西藏、新疆的常态恢复，他们的愤怒很快就会恢复温和，态度转变很快，常常达到不可思议的程度。 一些国家的新领导人上台时，一定会不顾中国的强烈反对会见达赖喇嘛，之后私下向中国保证不会再发生这样的会见，以挽回两国关系。 随后，他率领庞大的商贸代表团访华，获得商业利益，下一任领导人上台后周而复始。 一些国家违反国际关系规范的行为遭到中国反击时，其政府、议会、法院以三权分立、互不管辖为理由踢球。 一些国家领导人在一个时期相继会见了达赖喇嘛，形成了多层次的压力分担共犯机制。

要应对实用主义，光靠讲道理是不行的。 只有当实用主义者觉得他的一套已经不实用了，才有可能改变。 也就是说，只有西方觉得西藏问题、新疆问题不再具有特别的利用价值时，其无理干涉才能得到减弱，实现这几个肯定需要时间。

美国把世界上的国家分为民主国家和专制国家，表面上以是否实行多党竞争的民主选举为基准，但实际上看是否听美国的话，不符合美国的利益。

由于社会矛盾的积累和经济危机的压力，近年来，美国及其盟国或亲美国家多次发生大规模民众抗议活动，当局采取了一定程度的镇压措施，对此美国决不谴责，包括对过度镇压行为只字不提。 但是，2008年拉萨3·； 14起事件中，达赖集团煽动组织的暴力犯罪分子半天内杀死、烧死18名无辜汉藏群众，重伤数千人，而西方则把暴力犯罪分子描绘成西藏民族的权利，暴力镇压和平示威群众，指责中国政府镇压和平示威群众。 当时，他访问了欧洲许多国家，但没有政治家和媒体对18名死者表示一半以上的同情。 就好像这些受害者本来就是狗屎一样。 同样，2009年在乌鲁木齐7·； 5事故中，暴力犯罪者在一天内残忍杀害了197名无辜群众。 西方同样把同情心放在暴力犯罪者一边，相反指责中国政府恢复正常社会秩序的措施是镇压行为，要求中国力行克制。 截至目前，每当西藏地区发生烧杀自杀事件或新疆暴力恐怖事件时，西方都称罪犯为政治异见者、民主人权斗士、试图逃避压迫的难民，相反却无理指责中国政府，要求确保罪犯根据中国的国际人权责任范围应享有的相关保障和自由。

双重标准的最近一个例子是，年末美国不顾放下中国遣返恐怖主义嫌疑人的要求，将关押在关塔那摩基地的最后三名中国维吾尔族囚犯交给了斯洛伐克。 理由是，他们被遣送回中国可能会受到酷刑。 迄今为止，2006年美国将3名同样情况的囚犯引渡到阿尔巴尼亚，之后几年有16人相继被送往其他国家。 如果他们不成为恐怖分子，美国政府宣布不允许他们进入美国边境。 显然，在美国看来，恐怖分子与美国相比，必须严惩，而各国与美国反恐合作的中国相比，则必须像宝贝一样加以保护。

为了贯彻双重标准，一直以来标榜客观、公正、中立的西方媒体对反映达赖集团本质的各种劣势领导权采取了选择性失忆方针。 旧西藏政教合一闭口不谈的封建农奴制度和达赖喇嘛本身就是占有27个庄园、30个牧场、6000多个农奴的大农奴主； 达赖集团在1959年发动血腥的武装叛乱，长时间煽动策划暴力恐怖活动，达赖集团企图将中国9万平方公里的领土出卖给印度，达赖集团和日本奥姆真理教麻原晃集团在萨林加斯杀人 达赖喇嘛在海外藏族中实行宗教专制，对杰千修旦以前流传的信仰者穷追不舍的行为视而不见； 大量煽动性言论&hellip鼓励裸体烤肉，而不谈论达赖喇嘛； &hellip； 这一切被掩盖后，西方媒体笑嘻嘻，埋头宗教，远离政治，严格遵守非暴力，成功造就了一位大致优秀的诺贝尔和平奖获得者，造就了一位深受人们喜爱的顽固孩子。 这样长时间的系统洗脑会误导西方国民，使他们无法了解真实的达赖喇嘛，自然也无法正确了解中国政府对达赖集团斗争的正义性和必要性。

但是，双重标准并不一定只对美国有益。 美国支援建立的基地组织随后给美国带来了9· )在阿拉伯之春中，打开一点国家反政府武装中的极端势力网，加以保护和利用，但这些力量壮大后，已经对美国的安全造成了新的伤害 同样，美国明白，受双重标准保护的达赖集团、东突势力迟早是该国利益的负资产。

西方在涉及边疆的问题上有很多错误的看法，这与中国历史以前传入和不了解现实情况有关。 本来，对遥远国家的不了解是不可避免的，但如果以此为己构建道德高地，横加干涉别国的内部事务，将会在双边关系中引起长时间的麻烦。

欧洲在历史上长期处于封建小邦割据状态，一般由这些小邦组成联邦，但各个国家仍然拥有独立主权，没有统一的中央集权政府。 这种情况对近代欧洲的国家结构产生了深远的影响。 十九世纪以来，欧洲适应了资本主义生产关系的需要，政治和民族单位一致理念上升，必须加紧进入民族和国家。 第一次世界大战使多民族的奥匈帝国崩溃； 二战后的民族大移民进一步固化了民族国家的概念，与此同时殖民国家集团独立成为新的民族国家的冷战后，又是多民族的苏联、南斯拉夫解体了。 通过民族自决权来落实民族国家似乎成为西方认识世界各国国家构建问题的共同标尺。 这个尺度推动了国家在特定的条件下实现与历史问题的分离，但也带来了印度和巴基斯坦的分割统治、波斯尼亚-黑塞哥维那战争中发生的暴力和悲剧。 目前，世界许多国家存在着许多民族。 如果一个民族、一个国家贯彻下去，包括西方在内的许多国家就会不断受到新的分离运动的困扰。 事实上，这个烦恼给欧洲带来了新的不稳定。

用这个尺度来衡量中国完全行不通。 自秦汉以来，中国成功实施了中央对全国比较有效的集权管理几千年来，中华民族共同建立了统一的多民族国家； 中华民族长期相互交往、交流、交融，从经济、政治、文化到血缘关系各个方面你中有我，我中有你，休戚与共，形成相互依存关系； 中华民族近代以来在保卫祖国统一、抵抗西方殖民侵略中，在凝聚力和向心力空面前得到增强，形成了中华民族的承认自觉。 国家统一就强大，国家分裂就欺负，成为中国人从自己历史中得到的最重要的教训。 根据这种政治、文化历来传入人民的现实利益，包括藏族、维吾尔族在内的中国人将国家统一视为生命，绝对不能容忍以任何名义从事中国分裂活动，绝对不能允许在中国内部进行任何民族自决、民族分离权

二百年来，西方在世界上的强势地位，使许多西方人染上了盲目的民族自大症，把自己的政治快速发展路线、理念视为世界上唯一的模式，不知道、不理解快速发展中国家的历史特殊性和人民的感受。 当然，我希望把中国对西藏、新疆的主权地位等同于他们熟知的本国对快速发展中国家的历史殖民统治。 多次西方政治家和媒体记者气宇轩昂地向笔者提问:为什么&lsquo； 西藏独立之所以不能被中国政府接受，是因为西藏在经济和战术上很重要吗？ 中国能无视主权、领土完整问题，承认西藏、新疆的自治吗？ 中国为什么不允许欧盟派遣独立外交官小组到西藏调查实际情况&hellip； &hellip； 一位西方学者一直认为，他们无法理解的中国是一个伪装成现代统一国家的帝国，根据欧洲的经验，中国民族问题很快就会面临严重的整体危机。 笔者一方面惊讶于西方精英中，中国的政治从以前传下来，西藏和新疆的实际情况，中国政府的政策缺乏基本的理解，另一方面面对快速发展的中国，依然抱着阿q式以前的广阔心情，感到很难过。

西方与中国民族建构理念的不同，给中西关系带来了潜在的爆发点。 这一方面承认，目前所有西方国家都属于西藏，新疆属于中国，没有国家与达赖集团、东突势力建立了外交关系。 另一方面，这种情况并不妨碍西方势力要求达赖集团和东突势力西藏独立、新疆独立，得到各方面的支持。 如果中国大局改变，西方国家很快就会放弃国际法准则和自己的承诺，从外交上承认西藏独立、新疆独立。 就像他们解体南斯拉夫时做的一样。 因此，中国必须清醒地看到，西方对当前西藏、新疆主权的承认，只不过是中国自身实力在国际关系这面镜子中的反射，支持达赖集团、东突势力的国家手脚也有些束缚，但对中国的实质加分作用有限 中国的统一和领土完整，不能建立在西方承认政治的基础上，最终只能建立在自己历史政治以前传下来的实力上。

而且，在当今的国际关系中，一个民族和一个国家是西方用来分裂自己不喜欢的专制国家的第一位，如果对本国不了解的人想借着这把尺子分一块地，就会因为各种各样体面的理由而被压迫或毁灭 这样的闹剧已经看够了，现在也在上演。

由于西藏高寒闭关锁国的地理环境和不同历史时期的政治原因，西方社会至今对西藏缺乏客观和全面的了解。 西方社会对西藏有限的模糊印象首先来自早期欧洲形形色色的传教士、探险家、探险家等。 西方进入工业社会后矛盾猖獗，其固有的精神支柱已经难以满足人们在精神、信仰上的需求。 不久前与西藏有一定接触或根本没有接触过的人们赞美着西藏山川的壮美和有特色的文化。 并且出于各种目的，把西藏看成是一个不受现代文明污染、没有战争、没有饥饿和犯罪、富有神秘主义的古老智慧、孤立的国家。 詹姆斯·，1933年出版； 希尔顿《消失的地平线》描写了一个偶然来到香格里拉这个佛教社会的白人的故事。 由于这里人人都过着瑞祥和幸福的生活，越来越多的西方人把西藏地区当成世界桃源，香格里拉在经济危机中成为了西方人心中的止痛药。 甚至纳粹德国也想从这里找到能够统治世界的神秘力量。 海因里希·； 哈雷的纳粹分子奉命前往西藏与高层建立联系，从1946年开始在达赖喇嘛14世担任政治顾问和英语教师，直到1951年逃离西藏。 在其《西藏七年》一书和相关采访中，将封建农奴制统治下的西藏描述为地球上最后的净土，我们西方人在现实生活中失去的东西可以在这个世界屋顶的城市中找到。 1997年好莱坞将这本书改编成电影，不仅掩盖了作者纳粹的身份，还否认捏造情节在西藏历史上是中国的一部分，歪曲和平解放为中国入侵西藏，故意误导西方国民。

1959年达赖集团武装叛乱失败后，一群西藏人流亡海外。 特别是1989年以后，荣获诺贝尔和平奖桂冠的达赖喇嘛本人频繁出现在西方公众面前，许多人以为这次终于见到了真正的西藏。 随着中国改革开放的深入，西藏向西方人敞开了大门，但西方对西藏无偏见的科学研究依然极为罕见，相反，好莱坞式的公关活动越来越多的人成为香格里拉神话和达赖喇嘛政治谎言的囚徒。

经过长期流亡生活的锻炼，那时的达赖喇嘛对西方政治游戏规则和媒体运用巧妙的手法，再加上西方不同势力的刻意编造和炒作，形成了原本对中国历史和国情缺乏认识的公众形象。 西藏是神秘、宗教、和平的国家，达赖喇嘛是高尚人格、慈悲的半神宗教领袖，是万恶的中国人占领、赶走西藏、破坏西藏的。

这种认识和西方传来的优越感结合在一起，西方社会不仅在政治上基本上向达赖喇嘛倾斜，而且在西藏各个方面都很情绪化，包括反对西藏的迅速发展。 所有道路、矿业、水利、城市建设、民生改善，都被视为中国人对西藏以前流传下来的文化和生态环境的蓄意破坏。 除非达赖喇嘛回到西藏恢复其旧权力，否则中国政府在西藏做的一切都是邪恶的。 近年来，笔者多次会见西方记者，当面指责中国政府帮助西藏农牧民改善居住条件是故意限制西藏人游牧自由，破坏他们游牧以前传承下来的文化。 笔者的回答是，众所周知，这种指责完全不基于事实，人类的迅速发展从游牧到农业定居再到现代城市都在进步。 享受现代城市、现代文化生活一点点的人，要求我们藏族过没有自来水、没有电、没有学校、没有医院的游牧生活，是完全违反人权的。 你们先回去游牧生活看看吧！

在西方社会的政府、议会、媒体、社区、公众等层面，政府、议会、媒体必须对涉疆问题上公众错误观念的形成，以及相关国家与中国关系的逐步恶化承担首要责任。 但是，如果在公共中形成这种错误的观念，就会以民意的形式反过来通过议会和媒体向政府施政施加压力。 这引发了西方国家首脑明知与达赖会面会招致中国强烈反对，损害本国利益，却必须为选票编造各种借口与达赖会面，以及西班牙法官起诉中国领导人讨好民意的丑剧 但是，在越来越多的情况下，必须指出，这种民意充当了西方领导人糊弄中国的现成借口。 在中国全球权重越来越高的情况下，如果西方一些国家不能决心摆脱这一恶性循环，受害的最终将是自身，受害的程度将会越来越深。

要改变西方在涉及西藏和新疆问题上的态度，需要中国创造条件，让西方社会越来越了解西藏、新疆的历史和现实真相。 但这不是问题的关键。 因为西方精英作为西藏问题、新疆问题的制造者，对真相的了解不会比我们差太多。他们还完全了解国际关系的指导方针，甚至这些指导方针的参与者。 的问题是，除非中国同意西藏、新疆的分裂，否则不能满足他们。 因此，中国的首要任务是放下一切不切实际的幻想，把中国自己的事情做好，把西藏、新疆的未来放在自己力量的基点上。 快速发展必须快速发展，稳定必须稳定，完全不必在意西方在说什么。 让西方认识到中国的强大是必不可少的，让西藏和新疆脱离中国只是一个美丽的梦想，而西方的好处是迅速发展和保护与中国的关系，不是相反，才能改变西方的思维方式。

中国在涉藏涉疆国际斗争中，要摆脱单纯的防御状态，敢于打进攻战，以西方国家为要点，积极开展预防性外交，对媒体积极阐明中国的大致角度。 对一切挑衅行为都要坚决、当面反击，有来有往，涉及边疆的问题不在于他们很相似的中国弱点，在这里没有什么好处。 相反，敢损害中国核心利益的人会自取其辱，付出代价。 任何情况下，外国国家领导人都不能多次会见达赖喇嘛。

随着中国参与国际问题的增多，西藏、新疆全球开放程度的提高，越来越多的西方人对西藏、新疆有了实际的了解，在西方舆论中终于从特定的角度揭露了达赖集团、东突势力的真实面貌，出现了反思西方对华政策和西方自身人权记录的呼声 这些声音在西方仍然孤立、软弱、被包围，但它代表着一种历史趋势，中国应该给予公开、有力的支持。

这一切确实需要长时间、艰苦、细致的工作，需要足够的耐心，但时间在中方。

(朱维群的作者是全国政协民族和宗教委员会主任)。

【乌有网杂志相关副本】

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