“薄法平：批评的艺术与艺术的批评”

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几千年来，在人类思想迅速发展的漫长历史中，批判伴随着人类思想迅速发展的过程始终，服务于人类思想的正确而迅速的发展。 现代科学已经有400多年的迅速发展历史。 400多年来，对科学思想的批判和对科学成果的质疑一直没有停止。 有科学就有批评和质疑，批评和质疑将服务于科学的正确快速发展。 批判和质疑，创造人的思想和与生俱来的反面手段，创造科学快速发展和与生俱来的反面工具，为人的思想和科学的正确快速发展立下不可磨灭的功勋，对于促进人的思想的正确快速发展，促进科学的正确快速发展，具有十分重要的作用

那么，所有的批判、质疑都会促进思想和科学的正确快速发展吗？ 显然不是！ 任何事物都分为两种，有对的和错的。 批评和质疑也一样，积极正确的批评和质疑，可以促进思想和科学的正确快速发展，消极错误的批评和质疑，阻碍思想和科学的正确快速发展。 我们要提倡积极正确的批评和质疑，反对消极错误的批评和质疑。 那么，什么样的批评才是积极正确的批评呢？

一、批判的艺术

批评必须讲究艺术，讲究策略和方法。 批判艺术是什么？ 批判艺术是批判的妙招、批判的策略、批判的方法。 批评不是简单的事件。 批评有批评的妙招和艺术，批评有批评的方法和做法。 不要把所有的反对意见和不同的意见都说成批评。

(/S2 ) ) 1、批判需要批判的本领，不能不问有无就大喝一声。 但是，批评总是批评别人，因为他们看不到别人的思想成果和科学成果。 也就是说，第一，你的水平和能力和批评对象大致相同，所以，你可以看到人的缺点和不足； 其次，要批判别人，首先自己要全面了解别人的成果，然后全面认识别人的成果，然后你才有资格说三道四； 第三，你不仅有很高的思想水平和学术水平，还知道批评的妙招和方法的做法，如果不能很好地应用这些妙招和方法的做法，你就有资格站出来谈短道长，对别人的成果打红灯。

国家科学部门进行新产品、新技术的鉴定，参加鉴定的是行业知名专家和学者，而不是动员一方人民蜂拥而至、议论纷纷、举手表决，而是看同意的多还是反对的多 为什么呢？ 因为只有专家学者有能力展开批判，只有专家学者才能发现新产品、新技术中的美丽和缺陷，只有专家学者有更理性的思考和科学态度。

(/S2/) 2、批判要有积极、正确的目的，不能有消极、狭隘的目的。 古人说“心正则笔正”。 换言之，批评的目的是否正确是很重要的。 被积极正确的目的支配而展开的批判，一定会绽放出美丽的批判之花。 这种良好批评的直接结果是:第一，在批评者批评他人的过程中，自己的专业信息、思想素质、学术素养、学术道德得到极大的提高，受到被批评者的尊重，批评者的形象更大。 二是在使被批评者的专业信息、思想成果、学术成果更加完整和成熟，经过批评后，被批评者从他人的批评中获益，弥补不足，从而使被批评者对批评者有真挚的感激之情，被批评者的形象更加完美。 第三，让旁观者，也就是幸运地接触过这一批判过程的人，从思想、学术、知识、道德的全方位提高和享受。 旁观者抱着欣赏的态度，欣赏这种高质量、高质量的批评和批评，可以造福自己。 第四，更加稳定大家关注的思想行业，更加团结科学事业，推动整个事业更加健康稳定快速发展。 相反，受消极错误目的支配的所谓批评，不能说是批评，充其量是不良的情绪反应，只会破坏思想行业的稳定，阻碍科学事业的快速发展。

批评者和被批评者双方受益，获得双赢，是批评活动积极正确的一大标志。

(/S2/) 3、批判是自由的，不是自由的。 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说，未来的共产主义社会是这样的联合体，在那里，每个人的自由迅速发展是每个人自由迅速发展的条件。 )从中可以理解的是，提倡共产主义、提倡大同理念的思想和科学，以及参加这些思想和科学的人们，在开展批判时，必须充分认识到批判是自由的，不是自由的。 你对别人的批评，如果对思想、科学、别人有帮助，你的批评是自由的；相反，如果你对别人的批评，对思想、科学有阻碍作用，对别人的学术成果、个人名誉有中伤作用，你的批评就自由了 延安时代，毛泽东同志在延安文艺座谈会上发表演说时指出，批评有大致的角度。 就是这样。 另外，对重要历史人物、重大历史事件的批判，必须经得起历史和人民的检验。

所有信奉共产主义理想信念的人、所有有思想、有理想、追求真理、热爱科学的人，都应该牢记这些。

(/S2/) 4、批判要端正心态，不要扭曲心态。 不论别人，要展开对别人的批评，自己首先要有一颗好的、端正的心，特别要观察和扭曲自己的心。 如果自己的心态不正确，甚至扭曲或极端扭曲，这种情况下的批评很可能发展成对他人的个人攻击或名誉扫地，这样的批评，很容易导致一连串的不良后果，要承担法律责任。 在思想行业，在科学行业，随着人们道德水平的提高，这种所谓的批评一定会越来越少。

总之，没有艺术、不使用策略、心态不端正的批评，不能说是真正的批评，也不能说是艺术批评。 鲁迅先生说。 “谩骂和恐吓绝不是战斗。 那就是这个理由。 鲁迅先生在这里说的战斗，实际上也是批评，但这个批评是谩骂和威胁，这个批评本质上是围攻，或者充其量是没有艺术的批评。

二、对艺术的批判

那么，什么样的批判可以说是艺术的批判呢？

1、充满希望的批评。 上世纪30年代，鲁迅先生在上海生活。 周围经常聚集一点文学青年，很多人仰慕文坛的巨大斗争，向他请教。 鲁迅先生对当时一个年轻人太浮躁，不重视自身文学素质的提高，自身思想素质和道德品质的提高，通过诋毁、压迫、打击他人，使自己成名成家的错误现象进行了尖锐的批判。 他)稍微努力了一下，而且一年半，几篇复印件和几本期刊，没打算立下空前绝后的大勋业。 还有，只致力于抹杀人，不让他拥有和自己一样的空，而是要越过站着的前人，比前面的人高。 )鲁迅先生充满了对年轻人的希望，他的这个教诲，一是提出了提高专业素质和职业素养的问题，二是提出了加强思想素质和品德修养的要求，三是提出了确定的努力方向。 鲁迅先生的这个批评，很有艺术性。 他的目的是积极而正确的，他希望中国文坛正确而健康地迅速发展，年轻人更健康地成长。

然后，鲁迅先生提出要求年轻人不要抹杀别人。 也就是说，想要完成事业的人，不要破坏别人的阶梯，不要挖别人的后腿，不要贬低别人，不要贬低别人，不要试图抬高自己，展示自己。 这样做是错误的，结果只会破坏和破坏别人，试图让自己更平凡。

2、批评多次必须是真实的。 意大利共产党的创始人、马克思主义理论家安东尼奥·； 葛兰西在法西斯监狱里回顾和总结了自己的革命生涯和意大利共的历史。 他认真地指出真相是革命性的。 也就是说，革命政党、先进阶级集团或阶层、优秀的社会成员，必须重视真相，多次重复真相。 否则，就意味着如果失去了真相，就会失去先进性和革命性。 一旦涉及到批评这个问题，如果对他人的批评是错误的，对他人的批评是不真实的，那么批评就一文不值了。 所以，任何优秀的分子都可以展开对他人的批评，但批评必须一再属实。

美国前国务卿库德尔·； 哈尔曾经有句名言，真理不穿裤子，谎言已经绕地球半圈。 为什么谎言传播得比真理还快？ 这是因为真理更多而庞杂，需要越来越多的时间才能被人们所认知。 在任何情况下，无论开展何种批评，无论与任何人、任何思想进行比较，批评者都不得散布与被批评者进行比较的谣言和谎言，对被批评者进行人身攻击。 谣言和谎言是展开批评的大敌。

3、公平公正、一分为二的批判。 列宁在领导十月革命胜利后，建立了世界上第一个社会主义政权。 在这个过程中，社会主义理论家们面对理论空小白，在新生的社会主义制度下进行理论探索，难免会犯各种错误，有时甚至是方向性的政治错误。

列宁在批评犯错误的同志时，一个是多次公平公正，一个是多次平分。 在反对普列汉诺夫机会主义动荡的时候，列宁指出，普列汉诺夫个人的功绩过去是巨大的，从1883年到1903年的20年间，他写了许多卓越的书籍，特别是反对机会主义者、马赫主义者和人民主义者的作品。 3 )之后，他进一步)不进行研究&hellip； &hellip； 普列汉诺夫写的所有哲学书，都是整个国际马克思主义文献中的优秀作品，所以不能成为自觉的、真正的共产主义者。 4 )列宁在与考茨基不可调整的斗争中，没有忘记对考茨基早期的书给予积极的评价，认为考茨基早期的理论书是世界上最好的社会民主主义文献中最好的书。 (5)列宁在批判犯错误的理论家们的时候，坚持二分法、反对形而上学，不一蹴而就。

这为巩固新生政权，团结一切可以团结的力量，创造条件，也是先进政党和革命领导人政治民主的体现。 列宁开展这种批评的正确方法，为我们树立了榜样。

(/S2/) 4、促进团结的批评。 基督教开始的初期，基督教面临着许多复杂的局面，一点点的弟子们也对基督教的正义有了不同的理解，引起了内部的矛盾。 因此，耶稣警告门徒说:“不反对我们的人是我们的朋友。” 要宽大人心，正确解决内部矛盾，妥善解决外部矛盾，正确处理不同意见。

毛泽东同志在延安时期，发明了团结批判团结的有名的批判公式。 老年人进一步解释说，必须打破旧的团结基础，通过批判和斗争，在新的基础上达成新的团结。 从毛泽东同志的这句话中，可以理解为批评的目的是帮助同志，提高认知水平和思想水平，促进团结，促进事业的繁荣和发达。 毛泽东同志提出的这种批评艺术，如果能展开，一点疑问也没有，对被批评的同志和朋友非常有益； 对被批判的思想和科学来说，同样也是非常有益的。

三、在批评中反省

1、检验真理的唯一标准是实践。 对一个思想、一门科学来说，只要有生命力，就必须不断快速发展、前进。 如果必须迅速发展、前进，新的学术成果将层出不穷。 新的学术成果问世后，必须受到带着各色眼镜的公众的评价，必须接受实践的检验。

那么，验证学术成果的科学性和真理性以什么为基准呢？ 是以赞同人数还是反对人数多为基准呢？ 还是以赞同者和反对者哪个声音高，谁的声音大为基准？ 哪一个都不是！ 检验思想和科学正确与否的唯一标准是实践，而且只能是实践。 公元132年，张衡发明了地动仪，同年2月初3日，地动仪准确预报了甘肃陇西地震。 但是，年仅18岁的汉顺帝听从了不擅长科学的官员的谗言，认为陇西地震是地动仪这个妖器造成的，不小心弄坏了地动仪，科学家张衡受到了鄙视和巨大的处分。 地动仪科学吗？ 毫无疑问，当时只有张衡真正知道地动仪的价值和意义。 但是，在年幼的汉顺帝和一些大臣那里，他们自己的眼光和自己的评价力、他们的经验和主观评价能力成为了检验真理的标准。 张衡作为发明地动仪的专家，受到了人格、学术成就和政治生涯的巨大打击。 在如何对待学术成果的问题上，这个历史事实还一点也不值得深入思考吗？

2、验证认知的真理性需要时间。 马克思主义真理观认为，任何真理都是相对真理，没有绝对真理。 作为一个思想、一门科学，除了接受实践的检验外，还必须经受时间的考验。 真理的相对性由什么来解释呢？ 用时间只能说明一种思想，一门科学的真理性和科学性。 这些已经被思想迅速的发展史所说明，也被科学迅速的发展史所说明。 任何思想和科学的迅速发展历史，都需要时间来书写。 我们根据自己过去的知识、过去的经验、过去的思考，认识新的思想，评价新的科学理论，容易犯主观主义和经验主义的错误，容易做出错误的评价。

20世纪50年代，摩根的基因科学理论传到苏联，苏联科学界大部分人对基因科学理论持否定态度，愤怒至极。 反对基因理论的最有力的科学家曾担任苏联科学院的领导。 苏联对基因科学的蔑视和怠慢，使整个苏联在基因科学方面严重落后，反应过来之后，已经付出了很大的代价。 当时，中国科学界也和老大哥一致。 20世纪70年代，中国出版了科普书《十万个为什么》。 该书对大爆炸理论和红移现象采取了极其轻蔑的态度，书中罗列了一些证据，否定了大爆炸理论和红移现象。 从现在看来，这是多么大的错误啊！

我们必须解放思想，让新的思想和科学理论处于充分的生存空之间，接受不同的意见，接受反对意见和反对派。 并且，要给新事物留出足够的快速发展时间，让新事物自己接受实践的检验，经得起时间的考验。 这样，我们给自己留出了充分的思考、注意的时间。 总之，面对新事物，面对反对意见和反对派，只不过是轻率的结论，更何况，如果不能采取彻底的报复行动，有利于我们事业的迅速发展，有利于国家和民族的繁荣和富强。

3、正确认识思想和科学快速发展的客观规律。 在人类思想史上，后人思想的继承和迅速发展是可以规律遵循的。 孔子创立儒家学说后，他为了传达自己的思想在杏林开讲坛，广泛召集弟子讲课。 鼎盛时期的弟子有三千人，智者有七十二人。 孔子老师去世后，他的弟子们纷纷站在讲台上讲课，大部分人都以得到孔子的真传自居。 但是，儒家学说在这样的混乱中，很快分裂成了八个门派。 只有孔子的弟子曾子真正继承了孔子的思想，使孔子的思想得到了更迅速的发展，其他几个门派在当时看起来也很了不起，但很快成为了随风离去的历史云烟。 子思继承了曾子的儒家思想，在开坛讲学之后，培养了孟子，孟子进一步继承、迅速发展和丰富了儒家思想。 我们今天看到的儒家思想，是按照孔子曾子思孟子这一历史脉络遗传和迅速发展的。 形成了在中国封建社会占统治地位的意识形态孔孟之路，长达2000多年，广泛影响了东亚各国。

马克思主义传到俄罗斯，只有列宁真正高举马克思主义旗帜，继承、捍卫、迅速发展马克思主义，把马克思主义和俄罗斯革命具体而现实地结合起来，领导俄罗斯革命取得胜利，建立了世界上第一个社会主义国家苏联，建立了俄罗斯革命胜利的 列宁主义是马克思主义在俄罗斯的继承和迅速发展。 马克思主义传入中国后，早期理论家层出不穷，但中国革命的历史表明，只有毛泽东同志真正全面地理解和深刻地把握了马克思主义的精髓，形成了成功地应用于中国革命、建立新中国、引导中国革命胜利的指导思想毛泽东思想。 毛泽东思想是马克思主义在中国的继承和迅速发展。

对现代科学来说，其诞生的历史并不长，但科学与非科学之间的斗争、真科学与伪科学之间的斗争从未停止过。

20世纪30年代，欧美许多国家的报纸上，关于人类能否实现飞行梦想的讨论沸腾了。 对此，许多权威人士纷纷发表了自己非常权威的看法。 美国基督教会赖特主教也不闲着，自信而权威地得出结论，“只有天使才能飞翔”。 但他没有想到的是，70年后的1903年12月17日，世界上第一架载人动力飞机在美国北卡罗来纳州飞上蓝天，设计、制造并试飞成功的人，是赖特主教的两个孙子

鲁迅先生说。 “即使是天才，出生时第一个哭的，也和往常的婴儿一样，绝不是一首好诗。 6 )也就是说，只有伟大的人物，没有伟大的婴儿。 刚出生的婴儿几乎没用，但伟大的人物是从婴儿长大的。 现代科学最大的优点之一是健忘。 没有占星术就没有现代天文学，没有炼丹术就没有现代化学。 这是科学界公认的历史事实。 占星术和炼金术以今天的标准来衡量，毫无疑问不能说是科学的，但那里孕育着科学的萌芽。 就像新石器时代的石刀、石斧孕育着现代科学技术的萌芽一样。 当今人类的科学成果，如高速铁路、现代航海技术、登月技术，都是从新石器时代打磨各种石器开始的。

最后，我要强调的是，历史总是不停地嘲笑哪些太武断的人。

评论: (1)《马克思·恩格斯选集》中文版第1卷第273页。

)2)鲁迅《三闲集·； 鲁迅在翻译书目。

) 3《列宁全集》中文版第20卷第359页。

( 4《列宁全集》中文版第32卷第84页。

) 5《列宁全集》中文版第25卷第463页。

) 6《鲁迅全集》第1卷第227页。

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